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为何当时1997年前后的那种情怀，到今天仍有承接？是否代表二十年前后，香港人某些情感没有太大改变？谢君豪认为：“香港人身份认同的那种东西其实已经过了去。”他指不同年代都有不同的困难要面对，但不必都用负面的情绪去看待，尤其是《南海十三郎》的那种情怀。“我不觉得那种情怀是一种负面情绪，只是一种感触和一种向前的力量，不是无路可走，真正无路可走是战乱、天灾，这些才真正是无路可走，太平盛世所谓的无路可走不过是小困难，小荆棘，每个时代都会有。所以我提出传统岭南文化的那种风骨，（即坚持自己？）傲骨或者风骨已经包含了‘善’，坚持自己未必有善。（会不会不入世？）不入世只是别人的误解，为何不入世？‘雪山白凤凰’（剧中南海十三郎晚年给自己的代号）不入世吗？‘雪山白凤凰’入世，入世之后飞得更高，我曾写过一本书，叫做《跳进人间烟火》，自况之文，飞入红尘之后将会飞得更漂亮更高，因为它经过了，佛祖也要经生老病死才能成佛啦！怎会说不理这个世界？”
